HÁ ESPERANÇA PARA O SEU FUTURO <<>> BNEI MANASHÉ <<>> ESTAVAM DISPERSOS AO NORTE DA ÍNDIA HÁ 2.700 ANOS <<>> ESTÃO VOLTANDO PARA ISRAEL

RENATO SANTOS 25/02/2017     Nos  últimos  tempos  os filhos   de Israel  vão  se encontrar e reunir-se para a grande volta  ao seu País  de Origem, esse  é  um dos sinais  da  volta de JESUS CRISTO e o  fim  do  governo  anti cristo  nos  tempos atuais.

Mais de 100 membros da tribo Bnei Menaché (Filhos de Manassés), israelitas que estavam dispersos no norte da Índia há 2.700 anos, chegaram à Terra Santa e serão reunidos aos quase 2 mil outros membros que já moram lá.

O governo de Israel já avisou que não descansará enquanto não trouxer todos os 7 mil Bnei Menashé que ainda restam na Índia.

O Keren Hayesod orgulha-se de fornecer a estes novos habitantes de Israel todo o apoio necessário para que sua adaptação seja rápida e tranquila. Isto inclui desde lares provisórios até aulas de hebraico e oportunidades de trabalho. 

Além  de  várias  passagens  bíblicas  uma chama bem atenção , trata-se   do livro de  Jeremias  no  seu capítulo  31 : 17  , que   diz  "Há esperança para o seu futuro.Seus filhos voltarão para a sua pátria." .

É o  proposito  de  Deus, mas  a chamada grande  Imprensa não tem interesse em publicar, mas, a GAZETA CENTRAL, foi atra´s   do assunto .

CONHEÇAM ESSES  POVOS ISRAELISTAS 

No nordeste da Índia, na massa de terra que fica entre Myanmar (ex-Birmânia) e Bangladesh, vive um pequeno grupo de pessoas que praticam o judaísmo há mais de 25 anos. 

Eles não assumiram uma "nova" religião. Essas pessoas, de fato, voltaram à religião de seus antepassados. Eles se chamam Bnei Menashe, descendentes da tribo de Menashe, uma das dez tribos perdidas.

No tempo do primeiro Templo, Israel foi dividido em dois reinos.

O reino do sul, conhecido como Judá, era composto principalmente das tribos de Judá, Benjamim e Levy. A maioria dos judeus hoje são descendentes do reino do sul. 

O reino do norte de Israel era composto das dez tribos restantes. Em aproximadamente 721 BCE, os Assyrians invadiram o reino do norte, exiled as dez tribos que vivem lá e os escravizaram em Assyria.

A história oral de Bnei Menashe que foi transmitida por 2.700 anos descreve sua fuga da escravidão na Assíria para a mídia / Pérsia. De lá eles se mudaram para o Afeganistão, principalmente através de áreas menos viajadas, sempre à procura de reis ou pessoas poderosas que poderiam trazê-los de volta à escravidão. 

Do Afeganistão eles viajaram para o Hindu-Kush e continuaram para o Tibete, depois para Kaifeng, chegando à cidade chinesa por volta de 240 aC Os Bnei Menashe acreditam que enquanto na China seus antepassados ​​foram escravizados novamente.

Durante seus anos lá, um grande número de israelitas foram mortos e sua assimilação começou.Estes acontecimentos fizeram com que os israelitas fugissem e vivessem em cavernas. 

O grupo foi expulso em 100 EC e seus "pergaminhos de couro" foram confiscados e queimados. Nesse ponto, diferentes grupos foram em várias direções. Alguns desceram o rio Mekong para o Vietnã, Filipinas, Sião, Tailândia e Malásia, enquanto alguns dos israelitas se mudaram para a Birmânia e oeste para a Índia. Até hoje, algumas pessoas se referem a essas pessoas como "Shinlung" os "moradores da caverna".

Hoje, os descendentes dos israelitas que se estabeleceram na Índia e na Birmânia têm nomes diferentes dependendo de onde vivem. 

Alguns são conhecidos como Shinlung, alguns Kuki, Mizo, Lushai ou Mar. Em 1894, missionários cristãos chegaram à área de Manipur do nordeste da Índia, com a intenção de converter a população local. 

Os Kukis, tendo sido educados com uma história oral de sua ligação com seu antepassado "Manmaseh" e outras histórias, reconheceu algumas das histórias da Bíblia. 

Eles finalmente se converteram ao que pensavam ser a religião de seus antepassados ​​e começaram a praticar o cristianismo. 

Uma canção de Bnei Menashe, que havia sido transmitida e carregada ao longo de suas viagens, descreve parte do Êxodo do Egito:

Devemos manter o festival da Páscoa

Porque cruzamos o Mar Vermelho na terra seca

À noite cruzamos com fogo

E de dia com uma nuvem

Inimigos nos perseguiram com carros

E o mar os engoliu

E usado como alimento para o peixe

E quando estávamos com sede

Recebemos água da rocha

Em 1951, um ministro pentecostal chamado Tchalah teve o que ele acreditava ser uma profecia de Deus. 

Pequenos números começaram a aprender e praticar o judaísmo. Durante o processo de sua pesquisa e retorno ao judaísmo, o contato foi feito com Rabi Eliyahu Avichail em Jerusalém. Rabi Avichail - fundador de Amishav, uma organização lidando com os dispersos de Israel - teve um forte interesse neste grupo pequeno, mas dedicado. 

Durante um período de anos o grupo cresceu, e hoje há cerca de 5.000 praticando como judeus no nordeste da Índia e através da fronteira em Mianmar. As tribos Kuki e Mizo compreendem cerca de 1,5 milhão de pessoas. Aqueles que se chamam Bnei Menashe são apenas uma pequena parte da maior tribo Kuki. Ao contrário da tribo Naga que vivem ao lado, os Kukis são vistos como estranhos e transitórios. Manipur é uma área fechada, exigindo permissões especiais para visitantes de fora por causa dos combates. Os Nagas esperam livrar a região dos Kukis. O necrotério em Imphal, a capital de Manipur, mostra um sinal para um fabricante de caixão. As empresas estão vivas com as pessoas sendo mortas quase diariamente na batalha entre esses grupos. Mais recentemente, a aldeia de Churachandpur foi atacada, moradores mortos, a sinagoga destruída e as casas dos residentes Kuki queimado. Se essas pessoas não tiverem permissão para se mudar para Israel em breve, essa tribo perdida pode se perder para sempre.

Mais de 300 Bnei Menashe foram para Israel, onde foram submetidos à conversão e se estabeleceram com a ajuda do rabino Avichail e Amishav. Muitos vivem na área de Gush Katif, trabalham na agricultura e servem no exército. O resto de Bnei Menashe gostaria de se mudar para Israel e se juntar aos poucos que puderam obter permissão das autoridades israelenses para voltar para casa. A experiência passada com outras imigrações pode explicar o temor de Israel de que essas pessoas sejam "imigrantes econômicos", "oportunistas" e não verdadeiros judeus.

Bnei Menashe olhar para Zion, não para máquinas de lavar ou microondas, mas para a realização de um sonho que carregou com eles durante o seu exílio de 2.700 anos. Uma estrofe de um poema moderno que eles escreveram fala volumes:

Oh meu irmão Judah

Insatisfeito comigo,

Não me perdoarás ainda, eu oro;

No entanto, não creio que o tempo seja uma barreira;

Quando chega o dia da promessa ...

Para informações adicionais eu sugiro ler: Através do rio Sabath  Em busca de uma tribo perdida de Israel (em busca de uma tribo perdida de Israel) por Hillel Halkin e vendo o documentário Nova - Lost Tribes of Israel  .

A evidência de suas raízes judaicas é muito forte com costumes como a realização da circuncisão no oitavo dia após o nascimento, homenageando casamentos de levirato, oferecendo sacrifícios em altares e vestindo xailes que se assemelham ao Talit. Apesar desta evidência, as autoridades rabínicas determinaram que o status desses "primos" era o de "judeus seguros". Uma vez que seu status judeu não é conhecido com certeza, eles exigem conversões para ser considerado judeu.

Disseram-lhe que seu povo devia retornar à sua terra original e à religião de onde vinham, antes da guerra do Armagedom. Outras profecias o levaram a escrever para o Knesset, mas o jovem Estado de Israel não convidou Bnei Menashe para casa, nem o movimento de Tchalah cresceu significativamente. Cerca de 20 anos depois, alguns Kukis que estavam insatisfeitos com o cristianismo começaram a pesquisar as origens de sua religião e perceberam que não eram descendentes de cristãos, mas de judeus. Eles descobriram que sua tradição de ser os "filhos de Manmaseh" realmente se refere à tribo de Menashe.