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RENATO  SANTOS 12/06/2022   Segundo a Bíblia, uma família é formada de pai, mãe e filhos. A família é uma instituição divina, isto é, algo idealizado e criado pelo próprio Deus. Em outras palavras, a família é uma “invenção” de Deus, e não do ser humano; portanto, permanente e imutável.

As  imagens  são  do  fotografo   e irmão  Presbitero Reinaldo.  4.ª   Igreja  Presbiteriana  Conservadora  de  Guarulhos.  Avenida  Delfinópolis  Cidade  Seródio  Guarulhos.

     Angelica e  seu  esposo; Marcia  e seu  esposo  e  Cícera  Pacheco  e  seu  esposo 

Antes  de mais  nada  permita-me apresentar-me,  sou  membro  da Igreja  Presbiteriana  Conservadora  da  Cidade de Guarulhos, deste  1965, ano que  nasci,  batizado  com  dois  anos,  feito  minha  Confissão de Fé  aos  17  anos de idade, sou Conservador  hoje  da quarta  Igreja  Conservadora  de  Guarulhos. 

      Reverendo  Antonio  Pastor  da 4.ª  Igreja  IPCG   e sua  esposa  Lucia 

Tive  alguns  anos  afastado  dela  por  motivo do  meu  Primeiro  casamento  para  Assembleia  de Deus  Ministério da  Madureira  bairro  da Penha São  Paulo por  10  anos, mas  voltei  para  a  minha  primeira  igreja, não  adaptei  com  Pentecostalismo,  respeito  os  amados  irmãos  em Cristo  Jesus  e  aprendi  com  muito  com  os amados  irmãos, porém,  todos  nós  cristãos temos  único objetivo  a  Fé  em Cristo  Jesus. 

Não  dou  meu  voto para  esquerda, nem  para  traidores,  defendo a Família, Defendo  as  Instituição  como  Tribunal de Justiça, a  Suprema  Corte e  a minha  Nação  Brasileira,  sou  totalmente  contra  o  Comunismo,  e a destruição da  Família,  valorizo  muito  esse  conceito. E  acredito  que  a  Assembleia  de  Deus  também.

Mas  já  que  citei  a  Presbiteriana  quero  apresentar  alguns  aspectos, Presbiterianismo é um termo derivado da palavra grega “presbítero”, utilizado em igrejas cujo governo é exercido por presbíteros, líderes escolhidos pela própria comunidade. 

Presbyteros, no Novo Testamento significava originalmente "ancião", "homem idoso" e se referia à liderança exercida pelos membros mais experientes da comunidade, não necessariamente os mais velhos. O termo passou a ter um sentido técnico de líder da igreja. Há referências aos presbíteros em passagens bíblicas e também ao seu coletivo "presbitério" ou “concílio de presbíteros”. Seguindo precedentes bíblicos, igrejas presbiterianas são lideradas pelos presbíteros leigos "regentes" (que governam) para funções administrativas e os presbíteros "docentes" (que ensinam), seus ministros ou pastores. Ambos têm paridade, não se constituindo em hierarquia, mas somente os pastores (presbíteros docentes) ministram sacramentos.

João Knox e André Melville deram origem ao sistema presbiteriano de governo por ministros e leigos, numa série de concílios, em ordem ascendente, do Conselho local (governo da comunidade), Presbitérios (concílios regionais) e Assembleia Geral (sínodo nacional). Como os dirigentes desse sistema eclesiástico são presbíteros, o sistema se tomou conhecido por presbiterianismo. A primeira Igreja com o nome “Presbiteriana” apareceu na Escócia, quando o Parlamento aboliu o catolicismo e declarou este sistema como Igreja oficial da Escócia, há 400 anos. O governo presbiteriano da igreja deu origem ao sistema democrático-representativo no mundo todo.

A  Igreja  tem  um papel  importante  na politica, através  da Missiologia, pregando  a  Palavra  de  Deus mas  com mudanças na  Sociedade, essas  mudanças é  que trazem  um  governo  Justo, apesar da esquerda  sempre debater  de frente.

Nós  da Igreja  Presbiteriana Conservadora  tem  uma  posição sobre  a  esquerda, esse  foi um  dos  motivos que me trouxeram de  volta para  a minha amada  casa  do  Senhor. 

Na reunião da Assembleia Geral da Igreja Pres­biteriana Conservadora do Brasil, em 2017, Ce­sário Lange-SP, o concilio recebeu uma propos­ta e a mesma foi aprovada, o qual consistia em que a denominação se posicionasse em relação a ideologia política de esquerda, por ser con­siderada incompatível com a fé cristã em seus ideais. Consideraram-se os desafios atuais em nossa cultura e a necessidade de uma resposta bíblica a estes desafios.

Para a nossa denominação a única regra de fé e prática é a Escritura. A IPCB adota como símbo­los de fé a Confissão de Fé de Westminster e seus catecismos, Maior e Menor (versão brasileira), e na Confissão de Fé de Westminster (I, X) é expli­citamente declarado:

“O Juiz Supremo, pelo qual todas as controvér­sias religiosas têm de se determinadas, e por quem serão examinados todos os decretos de concílios, todas as opiniões dos antigos escri­tores, todas as doutrinas de homens e opiniões particulares, o Juiz Supremo, em cuja presença nos devemos firmar, não pode ser outro senão o Espírito Santo falando na Escritura.”¹

Nenhuma opinião, controvérsias ou ideologias podem determinar a nossa forma de pensar! Seguindo esse princípio reformado, a IPCB em sua Constituição e Ordem declara em sua intro­dução que é uma igreja rigorosamente ortodo­xa, e por esta razão rejeita todo tipo de filosofia humana que pretende substituir o Evangelho, como segue (C.O. Introdução, 3)²:

“…É, pois, uma igreja rigorosamente ortodoxa; e, por força disso, declara incompatível com a profissão de fé evangélica a aceitação de qual­quer sistema filosófico ou religioso que preten­da atingir os mesmos objetivos do Cristianis­mo por outros meios que não sejam apenas os estabelecidos pela Palavra de Deus.”

Diante destes fundamentos teológicos e histó­ricos que nossa denominação defende ardua­mente e crendo que o Evangelho abrange a to­talidade da nossa existência, tendo a Escritura como óculos que nos conduzem a interpretar toda a realidade, exporemos alguns pontos fun­damentais acerca do tema proposto para defini­ção de posicionamento.

DEFINIÇÃO: O QUE É IDEOLOGIA?

O primeiro aspecto que precisamos definir cla­ramente é o termo “ideologia”. Neste momento, não está em pauta “ideologia política”, mas ape­nas a essência de qualquer “ideologia”, seja po­lítica, filosófica ou moral. O termo literalmen­te significa: “aquilo que seria ou é ideal”.³ Toda ideologia está na categoria bíblica da idolatria, pelas seguintes razões: Primeiro – toda ideolo­gia é essencialmente idolatra, provém do com­prometimento religioso (idolatra) de uma pes­soa ou comunidade com aquele “ideal de vida”; Segundo – as ideologias deificam algo dentro da criação de Deus, elas veem tal deus feito por mãos humanas como fonte de salvação.4

As ideologias ou filosofias não podem moldar a nossa forma de enxergar a realidade, mas apenas as Escrituras, como óculos que nos per­mitem enxergar e interpretar corretamente a existência humana dentro da ordem criacional. Nesse sentido, temos que declarar que nenhu­ma ideologia tem caráter redentivo para a hu­manidade. Elas são apenas expressões de idola­tria humana que tenta apresentar ao homem o sentido da vida fora do cristianismo.

A SUPERIORIDADE DO EVANGELHO COMO COSMOVISÃO

O evangelho não pode, de forma alguma, ser confundido com uma ideologia, pois esse é su­perior. O evangelho revela a mensagem de Deus, a verdade sobre toda a realidade criada. Deus é a única realidade auto existente, tudo depende dele para origem e preservação, e nada está fora do escopo central bíblico da criação, queda e re­denção.5 É sobre esta base segura que todas as coisas devem ser julgadas e examinadas6, o que inclui as filosofias, teorias, práticas e ideologias políticas.7 A suprema mensagem do evangelho apresenta Jesus, descendente de Davi e Filho de Deus, crucificado, ressurreto, com poder, por obra do Espírito Santo, sendo o único e suficien­te salvador necessário aos seres humanos.8 Não se pode impor ou fixar o evangelho em nenhu­ma estrutura humana, seja ela política, econô­mica, social ou mesmo eclesiástica, pois não será por meio dessas que o Reino de Deus virá à Terra, mas o Reino será consumado somente por meio do evangelho.9 Havendo a tentativa de interpor determinada ideologia como represen­tante do Reino de Deus, não só se estará distor­cendo o evangelho, mas, na verdade, isso não será mais o evangelho.10

É necessário que o cristão analise suas prefe­rências políticas, como também suas simpatias partidárias, submetendo todo seu pensamento, suas opiniões e desejos, à obediência de Cristo Jesus, para que Ele seja honrado através de sua fidelidade.11 Como já descrito, as ideologias têm o mesmo fundamento das idolatrias, pois ao iso­larem uma parte da realidade criada por Deus, elevando-a ao papel de orientadora do resto da criação,12 este recorte se torna o fundamento de interpretação da realidade, colocando, desta forma, este no lugar de Deus. Por isso, as ideo­logias acabam cobrando de seus seguidores sua fidelidade e devoção. Somente a cosmovisão cristã, que é a visão de mundo biblicamente ins­tituída, poderá apresentar e interpretar correta­mente a realidade, colocando todas as coisas em seus devidos lugares, pois esta não é fundamen­tada num fenômeno parcial, ou simplesmente temporário, ou então, num recorte da realida­de, mas é um sistema de princípios abrangente, partindo da revelação daquele que é o Criador e Sustentador de tudo.13

INCOMPATIBILIDADE ENTRE EVANGELHO E IDEOLOGIA ESQUERDISTA

Conforme já exposto entendemos que o cristia­nismo não deve ser nem direita e nem esquerda uma vez que ambas as ideologias têm como pressuposto redimir a humanidade.

Nenhuma ideologia pode, portanto, determinar a nossa forma de pensar! Todavia, existem ide­ologias que vão frontalmente de encontro à fé cristã, como é o caso do socialismo.

Reafirmamos o que está estabelecido na Intro­dução Geral da Constituição e Ordem da IPCB onde diz: “É, pois, uma igreja rigorosamente ortodoxa; e, por força disso, declara incompatí­vel com a profissão de fé evangélica a aceitação de qualquer sistema filosófico ou religioso que pretenda atingir os mesmos objetivos do Cris­tianismo por outros meios que não sejam ape­nas os estabelecidos pela Palavra de Deus.”

Sendo assim entendemos que, ainda que possa haver pontos positivos na ideologia socialista, não há compatibilidade entre a fé reformada e a tal ideologia ou a qualquer outra que defenda: A promoção do aborto, da ideologia de gênero, a desconstrução dos valores bíblicos quanto a famí­lia, o feminismo, a descriminalização das drogas, o incentivo a sexualidade precoce em crianças e adolescentes, a intervenção estatal na educação de nossas crianças ou qualquer outra coisa se es­teja em desacordo com a cosmovisão cristã.

Diante disto entendemos que nenhum cristão deve filiar-se, defender ou promover de qual­quer forma partidos políticos ou entidades quaisquer que se guiem pela cosmovisão socia­lista que defenda as bandeiras supracitadas.

Rev. Welerson Alves Duarte (Presidente da Assembleia Geral) (  autor) Jornal da IPCB

Presbiterianismo é um dos diversos segmentos ou denominação religiosa protestante, derivado do calvinismo e também chamado de Igreja Presbiteriana ou Reformada. Se identifica como movimento religioso protestante ou como ideologia sociocultural com raízes na Reforma Protestante de Calvino em Genebra. A Reforma do século 16 originou diversos grupos que constituem o protestantismo, o presbiterianismo é um desses e desde o século 16 tem se espalhado por toda parte como denominação cristã calvinista, com muitos seguidores de sua teologia e do sistema presbiteriano de administração da igreja. Na Europa Ocidental, os calvinistas foram chamados de presbiterianos (Escócia), de huguenotes (França), de puritanos (Inglaterra), reformados ou protestantes (Suíça, Holanda, Hungria).

Por Armando Araújo Silvestre Pós-doutorado em História da Cultura (Unicamp, 2011) Doutor em Ciências da Religião (Umesp, 2001) Mestre em Teologia e História (Umesp, 1996) Licenciado em Filosofia (Unicamp, 1992) Bacharel em Teologia (Mackenzie, 1985)

Umas  primeira  lições  é  a família temos  que valorizar a família (  pai, mãe e filhos) o  que a defende a esquerda  é  burrice .

Fazer  renovação  do casamento  para  nós  cristãos  é  importante.

HORA  DE RENOVAR OS VOTOS  DO CASAMENTO.

“Quem ouve esses meus ensinamentos e vive de acordo com eles é como um homem sábio que construiu a sua casa na rocha. Caiu a chuva, vieram as enchentes, e o vento soprou com força contra aquela casa. Porém ela não caiu porque havia sido construída na rocha”. - NVI

Esta é um momento tão especial e eu quero tratar com você a mensagem deste texto de Mateus 7.24-25. Este texto nos coloca no momento final do Sermão do Monte que o Senhor Jesus pregou.

Que monte foi esse não se sabe direito, porque as referências precisas do lugar foram perdidas, mas fica próximo ao Mar da Galiléia, entre Cafarnaum e Genesaré, em Israel, a terra santa. Anota aí para o próximo passeio de vocês dois!

O Evangelho de Mateus 5.1, conta que: “Vendo as multidões, Jesus subiu ao monte e se assentou. Seus discípulos aproximaram-se dele, e ele começou a ensiná-los”.

O ensino principal de Jesus era sobre o Reino de Deus. Aí, no final do sermão, Jesus concluiu de forma magnífica. Jesus Se serviu de uma poderosa ilustração. Qual ilustração? A construção de uma casa.

Jesus disse que o homem sábio é aquela pessoa que ouve a Palavra de Deus e a coloca em prática.

E esta pessoa, Jesus disse, é comparada àquele homem que construiu a sua casa sobre a rocha. Vieram as chuvas sobre o telhado da casa, os ventos sopraram contra as paredes da casa, os rios inundaram e bateram no alicerce da casa, que não desmoronou.

Não desmoronou porque estava construída sobre a rocha. Enquanto que, por outro lado, a casa construída sobre a areia, não ficou de pé.

Portanto, a grande questão que Jesus coloca, é esta: qual é o alicerce da nossa casa? Qual é o alicerce da sua casa, da sua família, da sua conjugal? Sobre qual base você está construindo a sua vida?

Todos sabemos como são os preparativos para um casamento. Com muita antecedência os noivos preparam, com muito cuidado, as coisas de que irão precisar. Tudo é pensado: como irão se sustentar, onde vão morar, os primeiros móveis, a festa, os convidados, a lua de mel.

Mas, curioso é que poucos são os noivos que se preparam para o casamento. A maioria prepara as coisas: prepara a lista do chá de panela, prepara os convites... preparam as coisas e preparam os outros, mas os noivos mesmos não se preparam devidamente. Não levam em consideração sobre qual base irão construir o seu lar, a sua família.

Jesus fala de dois terrenos: tem a areia e a rocha.

No terreno arenoso é fácil de cavar, mas é movediço. Você pisa nele e seus pés afundam, vem a água e lava a areia do lugar. Terrenos arenosos não suportam as chuvas, a força dos ventos nem a correnteza dos rios, porque chuva e vento abalam os alicerces.

Então, o único fundamento sólido, consistente, firme o suficiente para manter um casal e uma família segura diante das tempestades da vida é Jesus.

A maior necessidade da sua família, portanto, não é de uma casa mais bonita ou mais espaçosa, ou confortável. A maior necessidade da sua família não é de um carro ou de um salário maior.

Tudo isso é coisa boa: casa espaçosa e salário melhor. Mas, quanta gente que tem isso e a família está destruída, a relação conjugal está arruinada; está sem alegria, sem paz, sem comunhão, sem diálogo, sem respeito, sem esperança.

Porque coisas não podem substituir em nossa vida, em nossos relacionamentos, o lugar de Deus.

Uma família normal precisa adorar a Deus, amar as pessoas e usar as coisas. Porém, o que vemos hoje em dia? Deus é esquecido, as pessoas são usadas e as coisas são amadas.

É por isso que um dos Salmos da Bíblia diz: “se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam”.

Quando Deus não é amado pela família, ela perde o seu referencial de segurança, de sustentação.

Por exemplo, as pessoas estão fazendo de tudo para ganhar dinheiro: mentem para ganhar dinheiro; usam de desonestidade para ganhar dinheiro; corrompem para ganhar dinheiro; se deixam corromper para ganhar dinheiro. E às vezes ganham dinheiro, muito dinheiro, mas quando colocam a cabeça no travesseiro, cadê a paz?

Quando sopra o vento e vem a chuva, aonde está a base que manterá o casal firme, unido?

Ah! Procure entender que tudo aquilo que é conseguido de maneira errada, fora do agrado de Deus, vira combustível para a sua própria destruição.

Fazer isso é como construir a casa sobre terreno arenoso. Não é seguro. Não é seguro você conseguir coisas fora do agrado de Deus.

Então, o que todo casal deve fazer? Construir sobre a rocha, edificar a vida familiar e pessoal, sobre o que diz a Palavra de Deus.

E você consegue isso, cultivando um relacionamento com Deus. Então, pegue a família e participe da igreja com ela; você mesmo, leia a Bíblia, ouça louvor dentro da sua casa, cultive um momento diário de oração, porque quando você faz isso, você está construindo sobre a rocha.

E um fato curioso é que o alicerce, que é a parte mais importante da casa, é a parte que as pessoas não enxergam, ninguém vê os alicerces. Você recebe visitas em casa e nenhum visitante diz admirado: “Puxa, que alicerce jóia que vocês tem!” Ninguém vê.

Aliás, se a casa é construída sobre a areia ou sobre a rocha, enquanto tudo está bem, não tem diferença.

Mas, preste atenção ao momento em que Jesus diz que a chuva caiu do mesmo jeito, com a mesma força, sobre as duas casas.Eu quero te lembrar disso: as circunstâncias difíceis, amargas e dolorosas da vida, chegam pra todo mundo; chegam ma casa do vizinho e chegam na sua também. Chegam pra quem é cristão e pra quem não é cristão. 

Não tem diferença. Mas, o que distingue é o terreno, é a base. Você viu: Jesus contou de duas casas que foram construídas, uma sobre a rocha e outra sobre a areia. A mesma tempestade que veio sobre uma, veio sobre a outra. E a casa sobre a rocha resistiu, mas a casa sobre a areia não ficou de pé. O terreno, a base, foi a diferença.

Então, se você construir a sua família, o seu casamento, em cima de dinheiro, em cima de trabalho, em cima de passeios, em cima de festas e encontros sociais, você está construindo sobre a areia.

E a questão é: a casa não suportará a tempestade, vai desabar. Só tem um jeito do casal e da família ficar firme diante das tempestades da vida: é ter a Palavra de Deus como base.

Então, eu quero encorajar você a ir pensando sobre isso. Quem sabe você tem corrido tanto, lutado tanto, chorado tanto, trabalhado tanto... mas a pergunta é: você tem construído sua vida sobre a Palavra de Deus? Você tem tido da sua casa o seu lugar de conversar com Deus?

Deus é para ser colocado em primeiro lugar no seu coração e no coração da sua família.

Talvez você precise mudar a agenda. Quem sabe, você tem tido tempo para tanta coisa:

tempo para churrasco, para festa,

para comemorações,

para o lazer...

Mas, a pergunta é: você tem tido tempo para Deus? Você tem buscado a Deus? Tem se deleitado em Deus? Hoje, nesta noite feliz, neste santo lugar, porque é a igreja do Senhor que está aqui, é o dia de você decidir construir a sua casa, a sua vida conjugal, o seu casamento, sobre a rocha da Palavra de Deus.

Você está disposto a fazer isso com a renovação do voto matrimonial? Então fique de pé de frente um para o outro. Repara como ela está mais linda, e ele mais lindo, porque acabou de receber a Palavra de Deus. Aleluia!

Agora, segurem a mão um do outro e, primeiro, os maridos, olhando para a esposa, diga depois de mim, renovando o seu voto para com ela, diga assim:

Eu declaro de maneira renovada - que recebo você por minha esposa - para tê-la e conservá-la de hoje em dia - em toda e em qualquer circunstância - para amá-la e querê-la - até que a morte nos separe - de acordo com a vontade de Deus. - Para isso empenho minha honra - e peço a Deus que me ajude a cumprir fielmente - todos os compromissos do nosso amor.

Agora as esposas, olhando para o seu marido, diga depois de mim, renovando o seu voto para com ele, diga assim:

Eu declaro de maneira renovada - que recebo você por meu marido - para tê-lo e conservá-lo de hoje em dia - em toda e em qualquer circunstância - para amá-lo, querê-lo e ser-lhe submissa - até que a morte nos separe - de acordo com a vontade de Deus. - Para isso empenho a minha honra - e peço a Deus que me ajude a cumprir fielmente - todos os compromissos do nosso amor.

Amém.